واکاوی روش تخریج قواعد اصولی نزد حنفیه

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

1 گروه فقه شافعی دانشکده الهیات و ممعارف اسلامی دانشگاه تهران،تهران،ایران

2 دانشیار، گروه فقه شافعی دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران

3 دانشیار گروه فقه شافعی دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران،تهران،ایران

10.22034/mfu.2026.145118.1651

چکیده

روش‌های استنباط و تخریج قواعد اصولی نزد حنفیه، به عنوان یکی از مهم‌ترین مناهج اصولی، همواره مورد تفاسیر گوناگون بوده است. این مقاله با هدف تبیین دقیق روش‌های تخریج و تأسیس قواعد اصولی نزد حنفیه و بازنمایی نسبت واقعی میان اصول و فروع در این مکتب سامان یافته است. مسأله اصلی پژوهش آن است که آیا منهج اصولی حنفیه صرفاً بر استقراء فروع فقهی استوار است یا از مجموعه‌ای متنوع از روش‌های استنباطی بهره می‌گیرد و در صورت تعدد روش‌ها، جایگاه هر یک در ساختار این منهج چگونه قابل تبیین است. این پژوهش با روش توصیفی ـ تحلیلی و مبتنی بر تتبّع در منابع اصیل اصولی و فقهی حنفیه، به بررسی روش تخریج قواعد اصولی نزد حنفیه پرداخته است. در این راستا مهم‌ترین شیوه‌های تخریج قواعد اصولی، از جمله استقراء فروع فقهی، استقراء نصوص شرعی، استنباط مستقیم از نص، استقراء اقوال صحابه و بهره‌گیری از ادله عقلی و قرائن زبانی بررسی و تحلیل شده است. یافته‌های پژوهش نشان می‌دهد که هرچند منهج اصولی حنفیه از تنوع روشی برخوردار است، اما استقراء فروع فقهی جایگاهی محوری، بنیادین و تعیین‌کننده در تکوین قواعد اصولی این مکتب دارد. اصولیان حنفی غالباً قواعد اصولی را در پرتو تتبّع گسترده در فروع فقهی منقول از ائمة مذهب استخراج کرده‌اند؛ امری که موجب پیوند وثیق اصول فقه با تجربة عملی اجتهاد شده است. در عین حال، نتایج پژوهش حاکی از آن است که محوریت استقراء فروع به معنای انحصار منهج حنفیه در این روش نیست، بلکه سایر روش‌های استنباطی نقش تقویتی، تکمیلی و پشتیبان ایفا کرده و در تثبیت، تحکیم و تبیین قواعد اصولی به کار رفته‌اند و بر این اساس منهج اصولی حنفیه را باید رویکردی تجربه‌محور، کاربردگرا و منعطف دانست که ضمن در پیش گرفتن روش تفصیل در مصطلحات اصولی از جدل و منازعات نظری و افتراضات ذهنی پرهیز می‌کند.

کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله [English]

An Analysis of the Methodology of Deriving Uṣūlī Principles among the Hanafīs

نویسندگان [English]

  • sara qaderi 1
  • mohammad jamali 2
  • mostafa zolfaghartalab 3
1 Department of Shafi‘i Jurisprudence, Faculty of Theology and Islamic Studies, University of Tehran, Tehran, Iran
2 Assistant Professor, Shafi'i Jurisprudence Department, Faculty of Theology and Islamic Studies, University of Tehran
3 “Associate Professor in the Department of Shafi‘i Jurisprudence, Faculty of Theology and Islamic Studies, University of Tehran.Tehran.Iran
چکیده [English]

The methods of deriving and formulating legal-theoretical principles within the Ḥanafī school have long been the subject of diverse interpretations. This study aims to provide a precise account of the methods employed by Ḥanafī jurists in the derivation and establishment of uṣūlī principles and to clarify the actual relationship between legal theory (uṣūl) and substantive legal rulings (furūʿ) within this school. The central question of the research is whether the Ḥanafī uṣūlī methodology is founded solely upon the inductive examination of subsidiary legal rulings or whether it utilizes a broader range of inferential methods; and, if multiple methods are indeed employed, how the role of each may be explained within the overall structure of this methodology. Using a descriptive-analytical approach and based on a comprehensive examination of primary Ḥanafī legal-theoretical and juristic sources, this study investigates the methods through which uṣūlī principles are derived in the Ḥanafī tradition. In this regard, the principal modes of derivation are examined and analyzed, including the induction of subsidiary legal rulings, the induction of revealed legal texts (istiqrāʾ al-nuṣūṣ al-sharʿiyyah), direct inference from textual evidence (istinbāṭ mubāshir min al-naṣṣ), the examination of the statements of the Companions (istiqrāʾ aqwāl al-ṣaḥābah), and the utilization of rational proofs (adillah ʿaqliyyah) and linguistic indicators (qarāʾin lughawiyyah). The findings demonstrate that although the Ḥanafī uṣūlī methodology exhibits methodological diversity, the induction of subsidiary legal rulings occupies a central, foundational, and determinative position in the formation of its legal-theoretical principles. Ḥanafī legal theorists generally extracted uṣūlī principles through extensive examination of juristic rulings transmitted from the leading authorities of the school, thereby establishing a close connection between legal theory and the practical experience of ijtihād.

کلیدواژه‌ها [English]

  • Uṣūlī Schools
  • School of the Jurists
  • Ḥanafī School
  • Uṣūlī Principles
  • Induction of Subsidiary Legal Rulings